علق : العَلْقَى : نبات له أفْنان طوال دقاق صلبة يتَّخذ منها المكانِس ، وتدوم خُضرتها في القَيظ . ويُشرب طبيخها للاستثقال . وينوِّم . والعُلَّيْق : نبات يتعلّق بالشَّجر ، له ورق كورق الورد ، وزهر لطيف ، وثمر كالتُّوت . وهو بارد يابس في الثّانية . قابض للطّبيعة وقاطع لنَفْث الدّم . وورقه يَشُدّ اللّثّة ويَنْفَع من القُلاع وغيره ، ومن قروح الفم مَضغا ، ومن نُتوء العين والبواسير ضمادا ، ويجفِّف الجراحات إذا جُفِّفَ وسُحِق وذُرَّ عليها . وأصله يفتّت الحصاة المتولّدة في الكليتين أكلا . ومن العُلَّيْق نوع له ورق كورق الآس وزهر أبيض وثَمَر كالزّيتون وهذا يسمَّى بعُلَّيْق الكلب ، ومنه نوع آخر يشبه النَّسْرِيْن ، وهذا يسمَّى بعُلَّيْق الجبَل لأنّه لا يوجد الّا فيه . والعَلَق : الدَّم الجامد . والعَلَقَة : دويّبة في الماء ، إذا لصقت بالبدن امتصّت دمه ، وتَنْسَرِب مع الماء إلى الأعضاء الهاضمة . والعُلْقَة : ما يَتبلَّغ له الانسان من طعام ، أي : ما يمسك به نَفْسَه . وفي أمثالهم : ( ليس المتعلِّق كالمتأنِّق ) 64 أي ليس الذي يتبلَّغ بالشَّىء اليَسير كالمتأنِّق في طعامه ، يأكل ما يشتهى . وعَلِقَت المرأةُ : حَبلت ، وذلك من العَلَقة . والعَلاقة في الحُبّ : معروفة .